Археологические находки края

Речицкий краеведческий музей на протяжении года в рубрике «Эхо советской эпохи» рассказывал о предметах советского прошлого, а также о людях, которым они принадлежали. Однако рубрика подошла к своему логическому завершению, и на смену ей приходит новая – «Археологические находки края», которая познакомит вас с предметами из коллекции «Археология» нашего музея. Так что же изучает археология?

Археология – наука, изучающая быт и культуру древних народов по сохранившимся вещественным памятникам. К вещественным памятниками относятся орудия производства, постройки, оружие, украшения, посуда, произведения искусства — всё, что является результатом трудовой деятельности человека. При проведении анализа собранных данных археология опирается на исследования антропологии, истории, этнологии, географии, геологии, палеонтологии и других наук.

Археология необычайно расширила границы истории, ведь период до появления письменности изучен благодаря этой науке. Упоминания об археологии появляются еще в Древней Греции. Впервые термин «археология» был использован Платоном, при этом имелась в виду наука о древностях в самом широком смысле. Уже в тот период были известны каменный, бронзовый и железный века. В эпоху Возрождения основной целью археологов был поиск античных скульптур, под археологией понимали историю Древнего Рима и Древней Греции. Современное понятие стало складываться в 19 веке.

В рамках новой рубрики мы рассмотрим археологические находки, которые расскажут нам о Речицком крае в древний период. Вы узнаете об орудиях труда из камня и кремния, о бронзовых и железных наконечниках стрел, височных кольцах, фибулах, познакомитесь с предметами Милоградской культуры, а также многими другими археологическими находками из экспозиции отдела «Древняя история» и фондов нашего музея.

Монеты и банкноты

В этой рубрике мы будем рассказывать о предметах из коллекции нумизматики и бонистики нашего музея.

Нумизматика и бонистика — это родственные науки, изучающие по сути одно и то же — историю денежных знаков. Разумеется, у них есть и отличия — в самом предмете изучения. 

Монета или банкнота. Что выберете вы, если они равноценны? Большинство, наверно, выберет монету, хотя банкнота не менее интересна. В нашей рубрике мы будем рассказывать и о тех, и о других. Любая монета может рассказать захватывающую историю о своём рождении, ведь она была единственным платёжным средством на протяжении многих веков. В свою очередь, банкноты познакомят вас со своей богатой историей, поскольку бумажные деньги являются наиболее ценным историческим материалом, так как именно при них начали создаваться первые финансовые системы. 

ИСТОРИИ ГОРОДСКИХ УЛИЦ

В продолжение юбилейной 75-летней годовщины Победы в Великой Отечественной войне и в преддверии приближающегося Дня освобождения Беларуси от немецко-фашистских захватчиков Речицкий краеведческий музей предлагает вашему вниманию новую рубрику «Истории городских улиц». Мы будем знакомить Вас с улицами, которые названы в честь известных личностей и событий, связанных с историей Великой Отечественной войны.

    Есть улицы в нашем городе, которые названы именами военных деятелей, известных полководцев. Одна из них – бывшая Казарменная, Кооперативная, а ныне — улица Конева, которая тянется от центрального городского сквера до Свято-Покровской церкви… 

   Улица носит имя дважды Героя Советского Союза, Героя Чехословацкой Социалистической Республики, Героя Монгольской Народной Республики, Маршала Советского Союза Ивана Степановича Конева. Переименована Кооперативная в его честь не случайно: в течение нескольких лет, с декабря 1934 по март 1937 годов, И.С. Конев жил в Речице. Это было в период его командования 37-й стрелковой дивизией, которая дислоцировалась в это время здесь. Проживал он в одной из квартир трёхэтажного дома № 1 по улице Советской. На фасаде жилого здания в память об этом установлена мемориальная доска.

    Жизнь гения военной тактики насыщена событиями военной истории, в которых он смог проявить свой талант полководца. И.С. Конев — участник Февральской революции 1917 года в Москве, Гражданской войны. С 1926 года — командир полка, дивизии, корпуса. В Великую Отечественную войну командовал 19-й армией, войсками Западного, Калининского, Северо-Западного, Степного, 2-го и 1-го Украинских фронтов. Его войска участвовали в обороне Витебска, в Смоленском сражении, в боях под Москвой, на Курской дуге, за Днепр, в Корсуньско-Шевченковской, Львовско-Сандомирской, Висло-Одерской операциях, в освобождении Украины, Польши, в Берлинской и Пражской операциях.

    После войны продолжил службу в Вооружённых Силах. Умер в 1973 году. Похоронен на Красной площади у Кремлёвской стены.

    Иван Степанович Конев награждён семью орденами Ленина, орденом Октябрьской революции, тремя орденами Красного Знамени, двумя орденами Суворова, двумя орденами Кутузова, орденом Красной Звезды, медалями, а также иностранными наградами: орденами «Легион Почёта» (США), «Крест Грюнвальда» (Польша), «Военный крест» и Почётнейший орден Бани (Великобритания), орденом Почётного легиона (Франция) и многими другими. Кавалер ордена «Победа»…

история великой победы в экспонатах речицкого музея

Приближается 75-летний юбилей Великой Победы. И мы, сотрудники музея, с каждым днем все отчетливей ощущаем приближение этого праздника! Мы готовимся к этой заветной дате и предлагаем вашему вниманию интернет-проект «История Великой Победы в экспонатах Речицкого музея» .

    На наших страничках в социальных сетях каждый день мы будем знакомить вас с материалами из фондов музея. Личные вещи, документы, письма, награды, воспоминания о страшных событиях Великой Отечественной войны… Наш музей хранит память о тяжелых испытаниях тех трагических лет, а главное – о людях, которые эти испытания вынесли.

Эхо советской эпохи

В рубрике будут представлены экспонаты из фондов нашего музея: предметы интерьера, бытовые приборы, игрушки, одежда, печатные издания, значки и многие другие уникальные предметы ушедшего советского времени.

Откроет рубрику уникальный экспонат, отражающий жизнь нашего народа в 1930-е годы, — это патефон, произведённый на Коломенском патефонном заводе. Этот предмет техники передан в фонды нашего музея жителем Речицы в 1994 году.

Патефон был частью советской культуры в 1930-1950-е годы. Он прочно вошёл в быт советских людей и стал буквально культовым явлением. Во всех городах и деревнях Советского Союза были популярными танцы под патефон. Как правило, его выставляли на окно, чтобы все собравшиеся во дворе могли потанцевать. Для проигрывания пластинки не требовались электричество, динамики и усилитель, ведь устройство патефона было предельно простым: внутри корпуса находился механизм с пружиной, отвечающий за вращение подложки для пластинок, и раструб для усиления звука; на корпусе находился звукосниматель из мембраны и иглы, которой хватало на несколько пластинок. На пластинке умещались одна или две песни. При этом звучал патефон достаточно громко.
В начале 1960-х годов патефон постепенно исчез из быта советских людей, уступив свои позиции электропроигрывателю и радиоле.

Незнакомцы из прошлого

В наше время редко где можно увидеть деревянное приспособление, над которым плакала бабушка из известной сказки «Золотая рыбка». По-русски оно называется корыто, а в белорусском языке сохранилось несколько слов для употребления этого предмета – «ночвы», «начоўкі».
Ночевки использовались для различных целей: в них просеивали зерно и крупы, толкли и растирали продукты, стирали белье, купали детей, запаривали лыко.
Технология изготовления ночв была несложной. Брали осиновое, липовое или дубовое бревно, распиливали вдоль. Внутренность выдалбливалась топором или специальным плотничим устройством с полукруглым лезвием — теслом, стенки и дно сглаживали резцом. Они были всегда вытянутой формы, с закругленным дном и невысокими бортами. На торцовых сторонах иногда вырезали ручки.
Ночвы использовали при народном лечении детей от сглаза. Ими накрывали больных при эпилептических припадках.Продолжая тему белорусского народного костюма, хочется рассказать об особенностях мужского костюма. Мужская одежда в своём общем комплексе и деталях менее разнообразна, чем женская. Мужской костюм состоял из полотняной сорочки и штанов. Этот комплекс дополнялся верхней одеждой, обувью, головным убором, а также шерстяным либо ременным поясом.
В Беларуси в XIX веке господствующим типом покроя мужской сорочки был покрой поликами, т.е. на плечах вставлялись прямоугольные куски ткани. Кое-где встречались сорочки туникообразного покроя. Если поликовая сорочка шилась чаще из трёх полотнищ домотканого полотна, то для туникообразной требовалось два либо четыре полотнища. Последние, как правило, шились без воротника, а в сорочках с поликами часто встречался отложной воротник, который застегивался на одну пуговицу либо с помощью «шпонкі» — дешёвой запонки.
В конце XIX — начале XX в. стали входить в обиход т.н. сорочки – «косоворотки». Если сорочки туникообразного покроя и поликовые имели разрез, как правило, на груди посередине, то в косоворотках разрез делался сбоку, обычно с левой стороны.
Мужские сорочки в Беларуси чаще, чем женские, назывались «кашуляй», «рубахай». Мужскую сорочку от женской отличала подкладка – «падаплёка», которая пришивалась для тепла и прочности. Мужские сорочки украшались скромнее женских, главным образом на груди – манишке, воротнике, манжетах и нередко по нижнему краю.
Старинным и единственным способом ношения сорочки у белорусов было выпускание её поверх штанов и подвязывание поясом.

    Белорусские гончары вырабатывали обычно простую обожженную посуду естественного цвета глины. Для ряда районов юго-восточной Беларуси была характерна посуда черного цвета, который достигался своеобразным закаливанием путем дымления. Нередко посуду покрывали поливой – «глазировали», для чего перед обжигом сосуд обмазывали дегтем и присыпали порошком, изготовленным из олова и медного перегара – «цындры». Полива была разных цветов: зеленого, коричневого, желтого. Ею посуда покрывалась внутри и отчасти снаружи.

В фонды музея поступили

Многие люди, осознавая ценность исторической памяти и желая сохранить на века ценные артефакты, фотографии, документы и многое другое, а самое главное — память о людях, однажды приходят в музей, чтобы доверить это наследие ему. Надо отметить, что именно в государственных музеях ведётся строгий учёт поступлений, которые фиксируются в автоматизированной программе и в книгах учёта и являются неотъемлемой частью музейного фонда Республики Беларусь.

В этой рубрике, время от времени, мы будем рассказывать вам об отдельных музейных предметах, мемориальных комплексах, собраниях, поступающих в текущее время на постоянное хранение в фонды нашего музея. Мы рады делиться с вами рассказами о новых пополнениях музейных коллекций и уверены, что вам это будет интересно!

ГРАФИК РАБОТЫ

Летний период
(с 15 апреля по 14 октября): 10.00-19.00

Зимний период
(с 15 октября по 14 апреля): 09.00-18.00

КОНТАКТЫ

+375 2340 65582
+375 2340 99198

rechitsamuzey@post.gomel.by

График работы в понедельник выходной
контакты: